来到曹公祠。
1
曹公庙会，儿时乐园
对于老人家来说，来曹公祠上香，十分方便，70岁以上的老人可乘坐免费的公交车直达；身体硬朗的老人，一般踩着凤凰牌自行车就来了。
相比城山路尽头的狼山，不仅不要门票，还不用爬山“受罪”，来曹公祠祭拜，显得省时省力。
老人家能有什么心思呢，只是想为全家人谋福祉罢了，当然另一方面也不能花太多银子，日子还是要过的，精神上有追求，现实也要紧紧拿捏的。
小时候很喜欢跟奶奶一起来烧香，孩子的视角总是自带烂漫滤镜：人多、车多，烟雾缭绕，宛如仙境，焚香味好闻，糖葫芦好吃。
叩拜仪式很讲究，要拜四方，东南西北要拜全，再跪下来磕头，才算是整个流程，而对孩子来说，严肃的仪式是做游戏一般的快乐。
周围一圈都是卖香的摊位，做的是熟人生意，因为人流大，卖小吃的、卖玩具的、都过来分一杯羹。以前为了抢占摊位，他们前一天夜里就要过来占领各自的“旺铺”。
爷爷奶奶烧完香，也不急着走，和认识的摊贩站着一聊就是半天，而孩子在手边，哪怕就是玩香灰，也能玩半天，等马路上的汽车喇叭不响了，差不多就是回家的时候。
2
文明敬香，热闹难见
香民们寄情于高堂上的英雄传说，但附近的居民却会有些许不舒心，曹公祠庙会的焚香隔着两条马路都能闻见，带来的空气污染直接影响到生活在附近的人。
不仅如此，交通拥堵可能是更大安全隐患。
城山路是贯穿南北的重要道路，因为庙会被挤得水泄不通，一堵就是小半天，通勤人士只要是经过这里，就必然会迟到。再大的虔诚，也无法粉饰这景象，城山路的秀丽大打折扣。
爷爷奶奶满怀祭古的热情，完全顾不上这里的环境秩序。这种传统的缅怀方式，显然不太适合现代人的生活场景，路人、居民都不堪忍受，小矛盾频频发生。
基于这些问题，街道办积极治理，出台了《文明敬香管理规定》，设立了排队栏杆，每到祭拜日，就有警察和城管在现场维持秩序。所有祭拜者必须有序排队、每人限上三炷香。曹公祠的“乱象”算是得到治理。
当下的曹公祠，门庭清净了许多，整体被铁栏杆围了起来，只有穿过草坪，走一侧的偏门，才能进入。
和曹公像zui亲近的，是看守这里的的保安大爷，泡着枸杞，晒着太阳，早已习惯了身旁的“英雄相伴”。
“有时间烧香，不如为人民做好事积点德。”大爷冷不丁的一句人间真实，竟然把我幽默到了。
看来，身处围墙里人，早就对墙内风景祛了魅，朴素得令人诧异。
因为疫情的原因，不得聚众，现在初一十五的祭拜活动已经被全面禁止了，短时间内，热闹场景怕是再也见不到了。
偶尔有个别虔诚的上香人，大爷也表现得非常通融，但也只能按照告示牌上的规定，上三炷小香。
3
香火虽“断”，精神永存
往北走一点，跨过海港引河，左转，就是新建造的曹顶纪念公园。
公园傍水而建，虽然面积不大，但景观、设施不逊于人民公园、文峰公园，供城南一带居民休憩绰绰有余。
介绍牌上写着：“建曹顶纪念公园，以激励后者，永志不忘”，相对于无秩序的焚香祭拜，官方似乎更希望大家能够不拘泥于旧俗，回归到自然健康的环境下，静心缅怀，传承曹公的精神意志。
老人家踩着碎步，带孙辈漫步。小孩子总有使不完的精力，跟多年前逛庙会的我没有区别。
老人突然感慨道：“要纪念祖先，平时逛逛这个公园要比过年烧个香来得更有意义，以前烧香不就是为了有更好的生活吗？”
我想，新公园应该就是曹公祠的2.0版本吧，烧了几百年的香，也是时候走走心了。
焚香祭拜不过是仪式，zui大虔诚，就是它放在心里，让它成为你的一部分，成为你的日常。
曹公英勇果敢的精神，才是我们永远的财富，走在公园里，处处都有曹公精神的暗示，有心人一定能感知到曹公的浩然正气。
苦难是每个时代、每个人的必修课，也是通向“更好”的必经之路。和平年代里，大家都面临着各自不同的困扰，只有像曹公那样迎难而上，问题才能迎刃而解。曹公祠的烟火虽然“淡了”，但江海儿女面对困难的勇气和解决问题的态度，延续到今天以及未来。
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